| 主 題：Re: 請問......... | |
| 發 表 人：笨笨 | |
| 公告日期：2001-06-28 15:09:18 | |
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| 這種工夫在少林寺叫做
洗髓功 改過後的功法叫做 九九神功 養生有沒有用？ 沒練過 不敢斷言 不過這種練法純走後天 血氣就是了 |
陳式太極拳聊天討論區 - 第 1 篇 ~ 第 100 篇
第 1 篇
主 題："陳式太極拳問與答"開張了!
發 表 人：tony
公告日期：2000-09-11 17:37:26
陳式太極拳問與答開張了!
上來聊聊天吧!
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第 2 篇
主 題：Re:
發 表 人：阿照
公告日期：2000-10-04 08:45:23
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第 3 篇
主 題：請大家上來聊聊天吧!
發 表 人：tony
公告日期：2000-11-15 23:11:56
怎麼沒有人說說話?
好無聊!
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第 4 篇
主 題：如何能夠持續學拳?
發 表 人：8309
公告日期：2000-11-17 08:57:47
本人學習太極拳已六年.關於習拳,很多東西可講.但今天首次進站,最想說的是如何能夠持續學拳?這事關是否能培養出有成就的練拳者.
真正持續學拳的動力,不是因為個人有多餘時間,或是練拳養成習慣等因素,這些只是非必要之環境條件.若只是有條件配合而練拳,則當生活環境改變時,隨時都可能從太極拳淡出.
依個人之體驗,持續學習太極拳的動力簡單地說是"求知".
人體內部蘊藏有極深之奧秘,包括氣,經絡,意念,直覺等 ,太極拳就是運用這些人體內蘊藏的奧秘能力,強身克敵的武學.因此,透過太極拳的學習,可以加以親身體驗,一一解開人體身心內部之謎,獲得寶貴知識.這些知識不是用講解就可讓人知道的.一定要以正確學習方式,突破身心盲點,才能親身體會到.個人習拳雖數年,但不是很用功,功力尚淺.但很確定有印證出一些道理出來.
因為有了一些點突破,就會想再進一步往前學習.故能一直持續練下來,而這種過程似乎是無止境的,可能要花一輩子去學.---這就是習拳最終的動力.即使將來生活條件變了,還是會想辦法克服困難繼續學,不會脫離.
不過,很多人習拳尚未印證出一些道理出來,就中止了.依個人之見,建議初學的朋友,要跟著好的老師耐性地摸索,要動腦,動身體細細體察,時機成熟,盲點自會突破,到時就真的進入太極拳的殿堂了.
以上淺見,與大家分享.
祝 勇猛精進
下次再談別的題目,歡迎
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第 5 篇
主 題：教拳的郎中代代有人
發 表 人：alun
公告日期：2001-01-05 19:49:20
陳氏兄弟尤其是布雷先生一提到臺灣有郎中打著陳太的招牌騙名騙利就感到很怒
騙一些外行
如此行徑自以為聰明
不知臺灣和大陸的武林界皆感到厭惡和不恥
戒之戒之
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第 6 篇
主 題：Re: 教拳的郎中代代有人
發 表 人：8309
公告日期：2001-01-08 09:18:46
alun君:
1/9(二)18:00董冠言老師在新竹工研院中興院區64館b104室演講,歡迎參加,有助瞭解真相
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第 7 篇
(版主註明: 原文為簡碼 GB2312)
主 題：歡迎大家到北京交流
發 表 人：北京一一?水寒
公告日期： 2001-01-18 11:29:41
http://www.taijifun.com/guestbook/guestbook.html
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第 8 篇
主 題：Re: 閱讀站上的文章後的想法
發 表 人：Stella
公告日期：2001-01-29 10:37:15
各位先進們好,閱讀站上的文章後有點感想,末學也學了將進六年的太極拳,除了慶興找對老師外,更有位師兄特別要感謝他的鼓勵及耐心指導,讓我能持續下去.....若是太極拳能修心養身的話,是否有一個方法能讓學者對太極拳從心中產依靠.而且能驗證的一種技藝.各位先進是否能提供解答呢?
期待!
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第 9 篇
主 題：請教如何鬆腰落跨
發 表 人：David
公告日期：2001-01-29 13:23:11
在推手時往往不支
重心容易被拔
如何練習鬆腰落跨ㄋ
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第 10 篇
主 題：Re: 請教如何鬆腰落跨
發 表 人：8309
公告日期：2001-02-02 21:49:21
1.氣沉丹田
2.腳下有勁,雙腳釘入地下
3.身體各部位調整至最正位置,關節不緊撐,全身由上往下牽引,貫通至腳底
4.加強站樁
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第 11 篇
主 題：Re: Re: 請教如何鬆腰落跨
發 表 人：David
公告日期：2001-02-05 13:34:35
Thanks!
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第 12 篇
主 題：Re: 請教如何鬆腰落跨
發 表 人：東方飛狐
公告日期：2001-02-06 13:07:38
鬆腰落胯在攬扎衣到單鞭就可練出，鬆腰即可落胯，但要常常練習；重點是:
1.上半身一定要正直。
2.攬扎衣時，腰向右轉，前半段讓腰胯自然擠壓右腳向右打開，再右轉時，左胯應該會牽動左腳往內扣(此時左腳以腳跟為軸心)，定勢時應再向左轉正，鬆腰讓胯自然放下。
如果這兩個拳勢你的腰轉無法自然帶動兩腳開合，那就是腰勁已斷，自然無法落胯，需要多練。
推手是手臂聽勁的練習，不是比輸贏擊倒對方，要比輸贏，建議練柔道或摔角比較實際。
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第 13 篇
主 題：Re: 教拳的郎中代代有人
發 表 人：東方飛狐
公告日期：2001-02-07 17:50:03
在網路上看到好多老師都是跑到河南陳家溝拍幾張合照，拿個短期班的執照，回台灣就開班授課，拍出來的定式沒一張正確，更不用說參加正式比賽拿過冠軍，勸各位在台灣要學陳家太極拳還是要找當年來台六位前輩的嫡傳弟子才有真功夫。
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第 14 篇
主 題：Re: Re: 請教如何鬆腰落跨
發 表 人：Bruce
公告日期：2001-02-09 13:16:55
這樣跟沒講一樣
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第 15 篇
主 題：Re: 如何能夠持續學拳?
發 表 人：Bruce
公告日期：2001-02-09 13:24:38
言不如行 習慣就好
一天不練 混身沒勁
長篇大論 反是阻擾
個中道理 從行中求
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第 16 篇
主 題：Re: 東方飛狐Re: 請教如何鬆腰落跨
發 表 人：8309
公告日期：2001-02-12 09:29:43
看您之高見,鬆腰落胯是轉腰-帶動雙腳.
我照您所說,試了.發現這樣大有問題,您可能重心還卡在腰上,才會以轉腰來帶動腳.
拳經有載:勁根於足,主宰於腰,形於四肢.
拳的動作應是腳-腰-手之順序而行.
拙見僅供參考.
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第 17 篇
主 題：請教含胸拔背
發 表 人：David
公告日期：2001-02-12 15:10:54
請教各位前輩
何謂含胸拔背?要領?
常看到公園打太極拳的老先生都有點駝
是否這就是ㄚ
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第 18 篇
主 題：Re: Re: 東方飛狐Re: 請教如何鬆腰落跨
發 表 人：David
公告日期：2001-02-12 15:14:49
重心卡在腰?
是否即重心在腰上.
要把重心沉下有沒有撇步?
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第 19 篇
主 題：Re: Re: Re:Re: 請教如何鬆腰落跨
發 表 人：東方飛狐
公告日期：2001-02-12 15:46:44
轉貼王樹金老師的說法:
四、有腰無腰的問題：
人都有腰，是與生俱來的生理現象，何致於無腰？無腰的人豈不是違反了生理現象？！有腰、無腰，「是十三勢歌訣」中「．．．命意源頭在腰際」的通俗解說。太極拳術語也有「主宰於腰」的說法，意思是練習太極拳時，其四肢動作，都是腰勁左右它。一般人多不細察，往往演成局部動作；或是把胯關節、膝蓋關節同時扭轉，以致身軀整個的像被丟出去一樣，既不得機得勢，架子又難看，用最簡單的方法說，有腰就是腰先動而後帶動胯動膝動。如果腰、胯、膝一齊動作，就是無腰。
習後學並未說重心在腰，恐怕是有人練錯所以加料，內家拳氣發於丹田，氣達四肢，四肢可迴蕩合勁而出，胯沉腰轉皆可再發，所以拳經有「動若江河」源源而不竭之說，後學學拳十有六年，第一次聽說內家拳「拳由腳發」，奇哉!
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第 20 篇
主 題：Re: 請教含胸拔背
發 表 人：東方飛狐
公告日期：2001-02-12 15:57:11
站立將雙手向前平舉，與身體垂直，張開手掌，讓兩手姆指連接成一直線，放鬆肩背肌肉體會一下含胸拔背的感覺。
這是潘詠周前輩傳下來的方法，可以在練拳時維持這種感覺即可
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第 21 篇
主 題：Re: Re: 請教含胸拔背
發 表 人：David
公告日期：2001-02-12 17:31:22
Thanks
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第 22 篇
主 題：
發 表 人：8309
公告日期：2001-02-12 18:58:44
練拳宜摒除執念,細心體察.在此貼上太極拳拳論首段文字原文.大家共同來領會:
一舉動中「周身俱要輕靈，尤須貫串」，「氣宜鼓盪、神宜內斂」，「無使有缺陷處、無使有凸凹處、無使有斷續處」，其「根在腳，發於腿、主宰於腰、形於手指
」，由腳而腿而腰。總須完整一氣，向前退後乃能得機得勢，身便散亂其病必於腰腿求之，上下前後皆然。凡此皆是。
2.拳是要經由身心練出來的,練拳至一定程度後,可對拳經文字有所印證.
3.大家還是多練少說.
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第 23 篇
主 題：太極拳拳論
發 表 人：8309
公告日期：2001-02-12 19:02:44
1.練拳宜摒除執念,細心體察.在此貼上太極拳拳論首段文字原文.大家共同來領會:
一舉動中「周身俱要輕靈，尤須貫串」，「氣宜鼓盪、神宜內斂」，「無使有缺陷處、無使有凸凹處、無使有斷續處」，其「根在腳，發於腿、主宰於腰、形於手指
」，由腳而腿而腰。總須完整一氣，向前退後乃能得機得勢，身便散亂其病必於腰腿求之，上下前後皆然。凡此皆是。
2.拳是要經由身心練出來的,練拳至一定程度後,可對拳經文字有所印證.
3.大家還是多練少說.
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第 24 篇
主 題：回應:#18
發 表 人：8309
公告日期：2001-02-12 19:27:17
以我自己練的感覺,某方面來說:重心下沉的實體感覺像是:小腿-足踝-腳趾-腳底肌肉很緊.腳掌緊扣地面,腳下的細微重心變化.牽動全身.
以此作拳的各種運動.
若是重心卡在腰上,應是腰以下的關節與肌肉僵住,以撐住腰以上的力量.
這種情形,往其腳下進,很容意拔其根.
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第 25 篇
主 題：Re: 太極拳拳論
發 表 人：東方飛狐
公告日期：2001-02-13 02:10:32
這篇是武禹襄的打手要言，「其根在腳」是因為行拳架以腳接地，並沒有說由腳啟動，「由腳而腿而腰總須完整一氣」這是指必須節節貫串而不是一起動作，既然說「主宰於腰」請問如果腰不先動(發布施令)，而腳或腿先動，那就等於散步，閣下認為拳經是講散步的方法嗎？那又何必練拳，看閣下這般斷章取義來解釋自己練錯的心得，頗有「瞎子摸象」之感。
後學為避免 8309 誤導初學者，特此說明，歡迎武林同好評斷指教。
ps.若閣下不識王樹金老師，請回去多翻書。
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第 26 篇
主 題：Re: Re: 太極拳拳論
發 表 人：David
公告日期：2001-02-13 12:33:42
大大,
我試了一下拳架,每個動作感覺力量都是從腳上起來ㄉ,
想依大大指示用腰先動,總覺得身體軟軟ㄉ沒有根.而且姿態還真不是好看.
也許我初學乍練沒抓到要領ㄅ
還是少說多鍊..
ccc
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第 27 篇
主 題：Re: Re: Re: 太極拳拳論
發 表 人：東方飛狐
公告日期：2001-02-13 12:51:44
因為胯沒鬆也沒開，所以會有這種感覺，所以腰容易卡死，也容易拔根，一般人要練三年才會開，所以初學者拳架不好看是正常，練開的時候就不會有這些現象，因為8309也是沒練開，所以無法體會我所說的方式，還編一個「重心卡在腰」的怪名詞，切記先有腰然後再鬆腰，日久自然落胯，功夫要時間累積，但方法若不對，練十年亦罔然。
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第 28 篇
主 題：多謝指正
發 表 人：8309
公告日期：2001-02-14 09:02:02
連日來,飛狐兄在本站提供多方意見,實為珍貴,為本站增色許多.
太極拳的修為,是深層而內在的,不易以片斷文字作完整描述.
本人僅憑版上文字,妄加判斷,冒然指正.言詞上冒犯之處,尚祈見諒.
本站上,大家可以將練拳感覺提供出來討論,不必怕誤導.讀者應以開放慎思明辨的態度.看版上意見,這對於學拳,有益而無害.
本人面對指正,會虛心檢討
祝 大家
勇猛精進
p.s. 王樹金老師乃前輩高人張占魁傳人,
今日得聞其名, 自是敬重
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第 29 篇
主 題：Re: Re: 教拳的郎中代代有人
發 表 人：笨笨
公告日期：2001-02-16 11:38:00
當年的來台六老
確有功夫
但他們的弟子素質
責不一定吧
陳發科師祖
馮志強師爺
董冠言老師
這一脈傳承是很清楚的
跟董老師學錯不了啦
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第 30 篇
主 題：Re: Re: 太極拳拳論
發 表 人：笨笨
公告日期：2001-02-16 11:57:12
由腳而腰而手
是指內勁行進的來脈去向當然不是一起動做
腰為主宰
這句話等同於
腰似車輪軸
力由地起勁由脊發
當然是由腳蹬地
此蹬地之力
經由腰轉帶動
而後形於梢節(手)
如果手腳的動作
都用腰來帶
身形才真的會渙散呢
且只用轉腰擰出來的覲道
大不了只是後天勁罷
是做不到力由地起
勁由脊發的
以攬扎衣最後一動為例
左腳蹬地右肩背靠
而後擰腰重心過渡到右腳
右手順此勁力往右開出
這個動作中
左腳蹬則右腳撐
一撐一蹬才有虛實變化之妙
左腳之所以會內扣
只是因為此蹬地之力產生往內螺旋的自然動作
在重心變換的過程中
腰須鬆跨須坐(落)
保持圓襠
這樣重心才會沉穩
重心落不到腳底
(或說勁力到不了湧泉)
就是所謂的"卡在腰上"
啦
這樣打拳會似浮萍無根
的
腰是一個樞紐
所有動做勁力的變換都是通過這個樞紐來做到的
這才是"腰為主宰"
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第 31 篇
主 題：Re: Re: Re: Re:Re:請教如何鬆腰落跨
發 表 人：令狐沖 骽
公告日期：2001-02-19 08:55:42
(版主註明: 原文為簡碼 GB2312)
其實真理是越辯越明的.先賢的經典著作中關於腰的論述為我們後來學子，在學習太極拳的道路上提供了依據，使我們一目了然，知道腰在太極拳作用中的地位和作用。關於腰，武禹襲的論述有“腰為驅使”、“腰如車軸”；王宗嶽的論述有“活似車輪”、“命意源頭在腰隙”、“刻刻留心在腰間”。 腰為極拳體用結合之主宰，是體內“九曲珠”中間那顆大珠子，亦有“九曲珠是在珠子體內有九個彎，故名九曲珠（見《孔子世家》），不是九個珠子”的說法?它位居中央，是體之中樞，承上啟下溝通上身下肢聯繫的樞紐。拳家無不奉為主宰刻意修煉，但多摸不到要領，苦惱著不少拳家。 如何進行腰部的訓練是拳家練好太極拳之關要，經過多年實踐，從“身知”功夫中悟到一點腰在拳術中的變化和應用。拳論中談論腰的論述是經典要言，絕無差異，我們練不好是我們理解有誤。其實拳家不應該有腰，準確的說，空腰，也就是沒有腰。拳論說的“腰隙”、“腰間”，腰隙前加上十分重要的形容語“命意源頭”讓後來練家“刻意留心”，留心“腰間”。隙者空也，間者沒有也。空間、時間、房間，都是空的，練家不可不察，拳家不可不悟。空腰是命意源頭，源頭乃是發源地。（對“命意源頭在腰隙”句，有人亦有不同見解，認為首先應弄清什麼“命意”，其次才是“源頭在腰隙”。）高明的拳家不應該有腰，你也永遠摸不到他的腰。拳家的腰是“隙”是“間”，是空無。按照拳理拳法要求，所謂沒有軀幹，即是肩以下胯以上，胸腹部位皆空，拳者感覺沒有軀幹，對方觸摸也確實摸不著東西。 拳友接受空腰的理論以後，要解決如何將腰練空的拳法拳藝。首先?練時不想腰，不要腰。在遇有上下、左右、轉身的動作時，不要以腰帶手腳坐腰轉身，而是以松腳松腰解之。轉身時不轉腰轉不過去，請不要轉，以松腳轉身，轉不過去不轉，在重心上找問題。武禹夏《十三勢說略》中有一句要言“有不得機得勢處，身便散亂，必至偏倚，其病必於腰腿求之”。怎麼求？松腰松腿，除此沒有什麼其他良方。
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第 32 篇
主 題：Re: Re: Re: Re:Re: ?諒⺼睡?殈邈輻
發 表 人：鍔緒骽
公告日期：2001-02-19 08:57:17
(版主註明: 同31篇)
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第 33 篇
主 題：原本想謝謝收看
發 表 人：8309
公告日期：2001-02-19 11:51:53
轉腰的問題,引起爭辯.
因本人之意見,有人無法理解,多說無益.原想就此打住.但有興趣討論者顯然還有,因此我又想多說兩句.
1.笨笨兄的有關轉腰的意見,具體說明"根於腳發於腿"不會有無腰或丟勁之問題,回應了飛狐兄的指正.在下深感佩服,正是我原來要說而打住的.
2.只要是得太極拳之精髓,就不必太強調師承.
3.笨笨兄想是高人,改個名較符您的修為吧.
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第 34 篇
主 題：何謂正宗
發 表 人：阿寬
公告日期：2001-02-20 17:03:49
用求學問的精神,實驗的態度去應證要領:如果可以輕鬆的把對手送出且對手也心甘情願.那您就是正宗.真正的好手發人是---皆大歡喜的
被董老師發手過的人應該都有同感
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第 35 篇
主 題：如何閱讀 大陸簡體字的網頁內容? #32文章
發 表 人：tony
公告日期：2001-02-24 18:22:58
討論區內#7與#32文章(談腰之問題)是大陸同好所貼之文章
如何看哪? 請參考以下步驟:
使用I.E瀏覽器(5.X版)，選"檢視"下之"編碼" -> "其他"
-> "簡體中文(GB2312碼)"後，選"重新顯示"，此時，如果I.E瀏覽器尚未灌(GB2312碼)字型，即會詢問你是否要安裝(GB2312碼)字型，選"是"，可以從網路download或從I.E瀏覽器光碟片download。大概是如此步驟吧?!
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第 36 篇
主 題：太極拳難學
發 表 人：David
公告日期：2001-02-27 12:36:42
有人說太極拳真的很難學,我也這麼認為.在 太極拳理傳真中歸納五點(張義敬編著
1994 )
1.明師難得 得法不真,練起來不長功夫
2.力的矛盾 拳法與日常用力方法相反,力量大小相反,關節運動先後相反
3.虛與實的矛盾 太極拳抽象,
全在身內用心揣摩與習慣於在身外追求具體的東西相矛盾
4.軟與硬的矛盾 要做到全身鬆柔極為不易,遠比其他拳法更費功夫.
5.客觀與主觀的矛盾 太極拳講究客觀規律辦事,反對主觀主義.恰是放棄主觀主義最難.
我想要練好太極拳不僅要有恆心毅力,更要有點頭腦以及寬廣的心胸氣度.
反過來說練太極拳也可以培養這些特質哩.
各位先進不知是否有同感.
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第 37 篇
主 題：Re: 太極拳難學
發 表 人：笨笨
公告日期：2001-02-28 13:05:15
我又來插花了
小小發表一下自己學拳的心得 ;)
有人說太極拳真的很難學,我也這麼認為.在 太極拳理傳真中歸納五點(張義敬編著
1994 )
1.明師難得 得法不真,練起來不長功夫
這點我完全同意
明師一來必須要得到真傳 二來還要清楚的把這些東西教給學生
三來要能清楚的回答學生各種疑問
再下笨笨我這次回老家遇到一個自稱學了十一年陳太的先生
因為自己沒有練出功夫就說現在太極拳已經沒有真傳了....真是令人貽笑大方
;p
2.力的矛盾 拳法與日常用力方法相反,力量大小相反,關節運動先後相反
太極拳要用的力是
整勁 是以意念領的
平常生活中用的大部分都是濁力吧
3.虛與實的矛盾 太極拳抽象,
全在身內用心揣摩與習慣於在身外追求具體的東西相矛盾
太極拳最重要的就是意念囉
從"一舉動週身具要輕靈"講的就是整個意念上的放鬆
意念這個東西自然是往內求的
'形不破體 力不出稍'
保持自己陰陽互為期根
虛實消長變化的完整 也就是完整的圓的太極圖
4.軟與硬的矛盾 要做到全身鬆柔極為不易,遠比其他拳法更費功夫.
鬆 要從頭開始鬆
虛靈頂勁切莫做成強制的縮下顎領百會
這樣容易脖子上的肌肉僵硬意念就卡死在肩膀脖子上囉
個人的體會是
頭上的意念放鬆 讓頭部的重量自然向下沉
意念向下放置大椎穴
如此 下顎自然內收 頸椎自然豎直
意念再由大椎向下走督脈降至尾閭 氣沉丹田
(這裡意念向下走一定要沉肩涵胸 意念才下的去)
之後意念繼續向下延伸至湧泉(鬆腰落跨才下的去喔)
這裡也是最後重心所在的位置 (甚至向下延伸到土裡囉)
個人的心得是
所有意念的走向都要放鬆的去做 不要刻意
比方刻意將意念放在氣沉丹田 則無法沉降至湧泉 易犯輕浮的毛病
刻意將意念放到土裡
則容易滯塞不靈活
意念的引領 虛把握
"勿忘勿助"的原則
才能真正放鬆 :)
5.客觀與主觀的矛盾 太極拳講究客觀規律辦事,反對主觀主義.恰是放棄主觀主義最難.
能放鬆自然不會主觀
放棄主觀 正所謂捨己從人 放棄主觀 才能知己知彼
客觀的審查自己的身法 意念 精神
與人上手時也是如此審視對方 所謂 "拳者權也"
我想要練好太極拳不僅要有恆心毅力,更要有點頭腦以及寬廣的心胸氣度.
反過來說練太極拳也可以培養這些特質哩.
各位先進不知是否有同感.
鄭曼青先生的書上寫道
太極拳是變化氣質第一
要先去掉後天養成的
自專自用 濁力 ...
的習慣
才能練好太極拳吧
呵 共免之
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第 38 篇
主 題：感覺氣流堵塞過不去,是我修練的方法錯誤嗎?
發 表 人：tony
公告日期：2001-03-02 17:46:17
有同好來信問此問題，
版主無法回答，請先進釋疑! 謝謝!
====================
您好,我有一些問題想請問您~~
最近在練習太極拳,遇到了一些瓶頸
總感覺氣流堵塞過不去,
是我修練的方法錯誤嗎?
還是什麼原因??
並請教您,"發勁"要如何修練
曾聽說"氣隨心至"與發勁有關係嗎??
可以麻煩您告訴我嗎??
謝謝~~^^
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第 39 篇
主 題：Re: 感覺氣流堵塞過不去,是我修練的方法錯誤嗎?
發 表 人：笨笨
公告日期：2001-03-02 23:41:13
笨笨我又來插花了
小弟我修練不久
所以勉力而為說說自己的看法
氣流堵住留不過去
情況其實很多種 不好以偏蓋全回答
舉一些常見的情況說說
覺得氣卡在胸口
那麼最可能的事函胸沒做好
可能駝背了 也可能張胸緊張了
(駝背的感覺會比較像氣卡再背後靈台穴上)
氣只到胃口(水分穴附近 橫隔膜下方)有可能是練全時呼吸和動作配不上
刻意拉長乎或吸或憋氣..
解決方法是放鬆自然呼吸
以上是我看到的常見情況
不曉的提問的人是怎樣的情形?
發勁要如何練?
第一先求放鬆
第二求身法整(上中下盤不散亂
肩跨同步 )
第三配合好呼吸
第四要用意念帶領動作
然後可以配合抖柑子的練習腰跨彈抖瞬間放勁
放鬆是第一要領
鬆不下來 發的只是濁力死力
放鬆而且身法整 發勁才不會受傷
配合呼吸 以陳氏言 發勁採逆呼吸
也就是發勁時吐氣氣沉丹田 丹田內轉(轉腰跨)
所謂發勁 也就是意念 身法
和呼吸三者完整的配合完成的將力量爆發的動作
以意念引導你要去的方向
氣隨心至 水到渠成也
練太極拳要在意念上下功夫
不是在力量上下功夫喔
(用意不用力是也 :P )
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第 40 篇
主 題：好書到燒報
發 表 人：豬頭華
公告日期：2001-03-12 08:50:47
最近熊衛老師出了一本
新書「太極心法」，聯經出版社。裡面雖然從太極導引的角度論述太極拳，不過，看完後我覺得它是一本滿好的書，金石堂、誠品都買得到。
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第 41 篇
主 題：熊衛老師出的新書"太極心法"
與張良維出的書差在那?
發 表 人：tony
公告日期：2001-03-12 17:51:09
兩人都是講太極導引，不知主要差異為何?
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第 42 篇
主 題：站長，我用IE真的可以全部看到了！
發 表 人：拜三花拳手
公告日期：2001-03-23 12:54:55
剛開始用 netscape 看，有些字會掉，向站長您請教過之後，改用IE
真的就看到全部內容了。謝謝您的指導呀！
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第 43 篇
主 題：一位捏陶師父說
發 表 人：拜山花拳手
公告日期：2001-04-04 19:22:22
有那麼一日風光明媚好天氣，拜山花拳手遊山玩水至一捏陶聖地，遊觀庭園之美，吐納虛空中一股淡淡花香，真是人間天堂，還在贊歎當中，聖地之主有請一國寶級捏陶“手擠陶”師父（手擠陶，就是傳統做水缸水盆的捏陶技術）來指導，待一行人坐定，手擠陶師父就捲袖抓土揉土，一團土就隨他掌中變，哇！真神奇，一下子，一個盆型一個缸型就出來了啦！太神奇囉！
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第 44 篇
主 題：Re: 一位捏陶師父說
發 表 人：拜山花拳手
公告日期：2001-04-04 20:03:18
哎！都還沒敲完說，大概是習慣另外一個系統啦，有些功能鍵一不小心就弄錯了！
繼續：
深懷絕技的師父得意的說：現在在寶島要找這種技術的師父已經找不到第二位啦∼∼∼，還說到以前他師父收了徒弟三個，只有兩個出師，另外一個，只學四個月，師父就跟他說：明天不用來了啦...，被逐出師門的徒弟心有不甘的問說：為何不收他為徒？師父說：他學了四個月，一點都沒進步，再學下去---有辱師門---啦...，聽到這裡拜山花拳手再也沒有心情欣賞下去囉！！！
恐怖呀恐怖，太恐怖囉！學四個月沒進步師父就給他逐出師門啦，好裡家在，拜山花拳手學陳式太極拳遇到個超級有耐心的老師啦，老師常說：拳打萬遍神理自現，哇！多有學問的一句話，看到一點慧根也沒有的拜山花拳手出招畫拳也沒有說：空招畫拳，下次不要再來了，還三不五十鼓勵，說偶沒有陣亡精神可嘉...，還常常鼓勵各界師兄要好好學習發揚國粹啦！
耐心教導呀，苦口婆心哦，呵呵，在這電子資訊追求功名成就速成的時代，還有如此耐心仔細教拳，不抹煞想學拳又很肉腳的拜山花拳手，還下決心要保留傳統、發揚國粹的老師，真讓拜山花拳手感動，感動有這麼個福氣碰到的不是那個手擠陶師父的師父呀！
說了老半天，拜山花拳手學的不是手擠陶啦，也沒有拜師學陶啦（雖然很想學說），看偶的花名就知道啦，偶素學拳的啦，拜山花拳手那位超級有耐心，超級有愛心的老師是“誰”哦，一直說一直說就是這麼愛講話，就忘了介紹偶那位德高望重有耐心有愛心的老師是誰啦，你看那麼愛講話哦，老師還沒說：下次你不用來了哦，看，這老師多好哇！天呀！還好偶不素碰到那個手擠陶師父的師父啦，ㄜ∼，偶要素再不說出來偶的老師是誰，眾家師兄要派碧眼狐狸來啦...，偶是稱老師“老師”啦，因為稱老師“師父”的話，功力要更精進，才有那個資格啦，然後要多多集訓啦，啊！說到那個集訓哦，聽說要遵照古法釀治，四點多就要起床吐納練功加站樁啦...，一直到深更半夜哦，只是聽說，因為不長進的拜山花拳手至今沒勇氣參加這種魔鬼訓練營，眾看官，有沒有覺得偶那位德高望重的老師更令人欽佩呀，平常各地奔波教學也夠累人了，為了發揚國粹保留傳統三不五十假日還得訓練“武林傳人”，看，真的令人欽佩吧！
這次真的要請偶的老師出場了，他就是“董老師”啦，陳式太極拳董老師，若有幸當他門生，你就有福啦，就不會有那個捏陶師父的師父的恐慌症啦，因為偶那位董老師是教學仔細，耐心愛心有加哩！
“一位捏陶師父說”，就這樣啦！
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第 45 篇
主 題：心得 大家來討論]
發 表 人：笨笨
公告日期：2001-04-12 08:48:16
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第 46 篇
主 題：Re: 心得 大家來討論]
發 表 人：笨笨
公告日期：2001-04-12 08:50:47
上一篇沒有打好 sorry
在別的站回應別人的一些問題
順便貼到這邊來
希望大家一起來討論
什麼才是真正的太極拳呢?
"
對所學的有疑問 其實最好的方法是去看看前人寫的
拳經
看看所學符合拳經上所論否?
拳經上講無使有斷續處
如果發勁很剛猛看起來像外家拳
這樣做是不是就形斷意斷勁斷?
(發了個勁 '然後'在做下一式)
我想以自己學拳練拳的經驗
提供幾個檢驗太極拳的法則
1.一定要求鬆(這是基本 也是無線延伸的學問)
2.用意不用力(徒具軟趴趴的架子而沒有意念在其中
就是所謂的豆腐架啦)
3.陰陽相濟(剛柔相濟?外家拳也講剛柔相濟阿
敝人認為太極拳講的是陰陽相濟而非剛柔也)
4.走完一趟拳要很舒服的 不會口乾舌燥 紅光滿面氣血逆行 氣喘噓噓(初學者就不一定了
敝人初學時練完拳也會喘氣的)
以上幾點僅供參考 希望對你有幫助
"
以上是我對別人的回應
大家有什麼樣的看法一起來討論吧
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第 47 篇
主 題：正途或岔路
發 表 人：阿寬
公告日期：2001-04-24 16:53:05
八年前開始接觸陳式太極拳就被它剛柔並濟及快慢相間的風格所吸引.曾經看過書上這麼寫著...剛柔並濟.蓄發相當....動急急應.動緩緩隨...行氣如九曲珠,無往不利.運勁如百鍊鋼,無堅不摧..
我就知道此藝相當有意思.我常常用古人所寫的太極拳著述來檢視自己的拳架.也因為董老師的要求都是如同書上所形容的一樣,更令我堅信自己所學的拳架離拳的本體不遠.八年下來.不敢講功夫多好,但可以肯定的是身體沒什麼偏差:有人因練拳而練到膝蓋受傷.有人因走了偏差路而練拳十多年仍然分不清拳理為何,.體與用結合不起來,這不是很可惜嗎?我常常在想,如果老師的教學是用老套的在隊伍前帶著走架而不講解.或是用語焉不詳的方式來闡述拳理.拳架與體用用形容的而不用真實且不傷及學生的狀況下來施教
或是都用:很好,十年之後,你就是太極拳高手"的口號.而不真切的指出我真正的問題
如果是用這樣的方式教授.可以肯定到現在我一定還是懵懵懂懂的.以為自己好好練,就能練出真功夫.
古人曾說.博學(是多下功夫)審問(不是口問,是聽勁)慎思(聽而後留心想念)明辨(生生不已)篤行(如天行健)
太極拳是身體力行的實踐功夫,除了要有明師的指點外,重要的還是要自己下功夫揣摩才能與老師的法相應.八年來最大的心得就是自己的進步自己看得見,也很清楚所學何物,更知自己所不及的更多,.學海無涯,唯勤是岸:雖是如此,沒走岔與走岔可有十萬八千里的差別.學者不可不明辯.得法者更應珍惜.勤練不卸.才是成就這門學問的不二法門.
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第 48 篇
主 題：Fw: 參加纏絲勁研習營心得
發 表 人：tony
公告日期：2001-04-26 17:38:55
以下是石牌班 郭師姐心得，特轉貼與大家分享:
打太極拳，原本是一件不經意的公園健身運動沒想到由於教練夫婦的耐心領導及團隊的高度學習精神，把大家帶入了另一個天地－參加纏絲勁（太極拳的基本功）研習營，在得知研習營的日期時，夏師姊就告訴我們這是一個魔鬼訓練營，雖然如此大家仍興致勃勃的期待它的來臨。
在這二天二夜的研習活動，除了時有的歡笑聲，同時亦領教了董老師的極力琢磨，將平常鄭老師對我們的教導再度一遍遍的咀嚼，就好似一件作品的製作必需經過粗胚、修正、粉刷．．等的必然過程，而我們在學習的過程裡，心裡也不斷的在轉換，深深的領悟到太極天地的無遠弗屆，也轉換了初發心，不僅要打太極拳，更要打好太極拳，也領悟到習藝是無法速成的，「拳打萬遍、神裡自現」的道理是真理，當然它是在沒練錯功的前提下才能成立。
回到立農公園榕樹下教練場，驚喜的發現隊友的拳架都進步了「辛勤耕作、歡樂收割」這次的研習營非但沒把大家打垮，反而更激勵我們再接再勵的發願下一梯次要再參加，感謝所有為本次研習營付出的人並祈求因緣和合，讓我們的北埔太極拳訓練中心能早日成就。
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第 49 篇
主 題：轉貼 關於纏絲勁
發 表 人：笨笨
公告日期：2001-05-03 11:13:39
陳鑫著《太極拳圖說》，是想為陳家太極拳建立一個完整的太極拳體系，可惜這個體系內容太龐大了，所用的專有名詞極也與一般用法不同。如果只是粗略看過，往往會忽略其中最重要的部份。這也是陳鑫太極拳大鬆大柔部份，不被後人明白的原因之一。
有關「纏絲勁」的大鬆大柔，我們打開陳鑫《太極拳圖說．卷首》中極少被人介紹，也未曾被人翻譯的《太極拳纏絲精論》這一篇文章，則會發現一些超出我們對陳家太極拳剛猛印象的用語。
在《太極拳纏絲精論》中，陳鑫提到太極拳：「要莫非引即纏，即進即纏，不能各是各著；若各是各著，非陰陽互為其根也。世人不知，皆目為軟手。」陳鑫「世人不知，皆目為軟手。」這句話，所揭櫫的太極拳，竟然和當今世人所熟知的陳家太極拳，印象完全不同。不論陳家太極拳給人的印象是「剛柔並濟」還是「內勁剛猛」，大概也不至於被世人目為「軟手」。「世人不知，皆目為軟手」這句話，正表示陳鑫的太極拳，有極鬆極柔、大鬆大柔的部份。
譬如在《太極拳纏絲精論》中，陳鑫提到：「兩肩□（此字為『身單』合）下，兩肘沉下，秀若處女，見人肆若猛虎下山，手即權衡稱物，而知其輕重。….宜輕宜重而以兩手斟酌。」，其中「秀若處女」一語是大鬆大柔的呈現，和我們印象中剛猛的陳家太極拳有極大的差異。因為，當今世上沒有人會覺得陳家太極拳是秀若處女的。
至於陳鑫「手即權衡稱物，而知其輕重。….宜輕宜重而以兩手斟酌。」這段話中的「權衡、斟酌」，完全就是當今太極拳合擊中所謂的「聽勁」。太極拳的高手都知道，聽勁的敏銳，完全在於鬆柔的程度，鬆柔不足的人聽勁是根本不可能階級神明的。而陳鑫「要莫非即引即纏，即進即纏，不能各是各著；若各是各著，非陰陽互為其根也。」其中「即引即纏，即進即纏」完全和武禹襄的「敷」字訣用法相同。其「陰陽互為根也」即是王宗岳「陰陽分合、陰陽相濟」的概念。
因此武禹襄「纏絲勁」的用法，是以大鬆大柔的聽勁控制技巧，將敵人像用繩子般纏繞起來，讓敵人動彈不得；敵人被「纏絲勁」纏住，會像蒼蠅被蜘蛛絲纏住，或被捆仙索捆住一樣，完全任我宰割。這才是「纏絲勁」中「纏」字訣，階級神明的真義。一般武者說「纏絲勁」是「弧形螺旋勁」，只是說明陳鑫太極之體而已，他們於陳鑫太極「如絲纏人」之用，則根本不知，也不會用。
陳鑫《太極拳纏絲精論》，除了四首詩之外，只有短短不到二百字。卻處處顯示他的太極拳，不脫離大鬆大柔的形態。其中雖有「剛柔並用」之語，卻是在說明藉大鬆大柔鍛鍊成極堅剛的太極拳「以剛分擊、以柔合擊」的用法，不是否定由大鬆大柔至成極堅剛的鍛鍊。
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大家參考討論
怎麼留言板上來的人這麼少阿?
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第 50 篇
主 題：Fw: 參加纏絲勁研習營心得(1)
發 表 人：胡台屏
公告日期：2001-05-03 11:51:12
以下文章為TONY轉貼
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> 一緣起：
>
郭馨娟女士是引領我與太極拳結下殊勝之緣的人，這位與我朝日相處廿五個春秋的女人，對於練太極拳的熱心程度已超乎我想像之外，一年前曾邀我共赴立農公園練太極拳，當時困於工作，練習時間不連貫，恐難收效而作罷，二個月前再度提起，一方面基於好奇心趨使，另方面為了沉潛，收拾自己精神的散亂，決意參與練拳，二個月來，曾因二次遠赴異域而輟，所幸其間有賴董老師纏絲勁的訓練有素，鄭老師的熱心教導，黃師兄和夏師姊夫婦的循循善誘及各位師兄師姐們的鼓勵指導，這些具有使命感，予人印象深刻而難忘的人，是促使我邁入太極人生之路的貴人，做為一位初學者而言，實難對太極拳的真正內涵深瞭解而窺其堂奧，謹以下列心得報告拋磚引玉，期以更多同好一起參與。
> 二心得：
>
１．太極拳是一種很獨特的高級拳種，也是一種練意行氣的內家拳，在動作上，它是走弧線動作，不斷地畫圈，大圈變小圈，小圈變大圈，在畫圓吋「無使有缺陷處。無使有凹凸。無使有斷續處。」強調周而復始的循環，永不間斷，也是易經中「始乾而終未濟」的觀念，此種延續性的、無限的、流動的時空觀念，反映了中國人勘透了時間與空間的無限，將生命指向無限，也顯示著太極拳追求的永恒遠景。
>
２．太極拳中最有意義的境界是在能夠激發心中最豐富最深邃的生命精神，據以宣暢氣韻生動的宇宙機趣。
> 三未來展望：
>
基本上，一種僅僅依靠某階層人維繫，而不與特定文化觀念相聯繫的拳術，它是不可能獲得長久保持而留下，一旦對象的實用價值在歷史演進過程中衰微，其拳術的變化與探索就會停滯，並導致此一拳術的沒落，被視為人體科學的太極拳，是一種與中國傳統特定文化觀念發展相聯繫的拳術，由於它本身具有實用價值與人類現實生活間保持著某種程度的關係，又不受具體對象的制約（老少咸宜），拳式上能隨著時代發展而在觀念的變化上發揮求新的創造力，使其能長久獲得武術上的生命而綿延流傳不絕。
> 後學 胡台屏
> 2001.04.27
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陳式太極拳聊天討論區 - 第 51 篇 ~ 第 100 篇
第 51 篇
主 題：Fr: 參加纏絲勁研習營心得(2)
發 表 人：石牌班 夏寬永
公告日期：2001-05-03 13:08:03
又再度光臨明德水庫，看到大煌師兄在大廳裏等候報到的學員，真是辛苦他，感謝他的熱心服務。
一大早起床到外面，看到詩畫般的山嵐朦朧的映在湖面上，景色好美，又看到幾位師兄們在一旁練功，看起來很悠閒。六點到，大家一起練纏絲勁，這時老師並未調整動作。
早餐後，正式上課，先是大家各自鬆身，老師開始說明纏絲勁，調息三次，原以為是很簡單的，結果老師說：我們都沒有做到塌腰的要領，沒想到我連調息都不會，光是氣灌指梢、虛靈頂勁、沉肩墜肘、含胸塌腰、屈膝圓襠、足底貼地、延伸到土裏，意都無法串連，不是做完了，還沒念完，要嘛是念完，沒做完，光是培養這種習慣就很難，更何況是打一整套拳架。
讓我覺得，開始時受的約束越嚴，以後的自由就越大，在步驟上一定要按照老師所說的規矩步步深入不能錯亂。假若－開始就怕規矩，怕約束，不按照程序，想輕輕鬆鬆、隨隨便便去進行，就一定練不好基本功，讓我覺得基本功是一種攻堅戰，我必須有苦學苦練的精神，必須踏踏實實一點都不容許蹈虛取巧，否則這結實的基礎是不容易樹立起來的。
雖然在集訓的過程中很辛苦，每次腳酸了，老師說：撐一下；但是腳還是不聽話「照酸」但是每次在這轉關處，我很容易察覺到自己的平衡點，由其左右螺旋沖拳，很容易陷於兩端，不是太緊就是太散。它的律動很難拿準，在老師的耐心指導下，就有點概念了。
集訓，是一個自我桃戰的過程，我喜歡陳式太極，深信一切，為的是測試我的理解與深度，至少我印證到這幾年所秉持的心念，「正碓和恰到好處」。
我非常感謝平常指導我的鄭老師及一直都支持的黃師兄、家人，更感謝董老師，能讓我們石牌班有機會參加這次的集訓，期待下回能在北埔研習營相會。
石牌班．班長 夏寬永
2001.04.28
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第 52篇
主 題：Fw:我才剛領悟到太極拳
發 表 人：石牌班 李峰雄
公告日期：2001-05-04 12:23:23
以下文章為TONY轉貼
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我才剛領悟到太極拳
在這次赴明德水庫集訓、練習纏絲勁課程後回來最大心得就是得到五個球。怎麼說呢？此次集訓雖然只有短短兩天，但在董老師隨時要求檢查自己，虛領頂頸、脊柱肅直、沉肩墜肘、含胸塌腰、開胯圓襠、氣沈丹田、垂心沈腳心延伸土裏．．．等，這些要點動作下，時時維繫著此種心意，配合前鄭老師每天晨授給我們的承、啟、轉、合，呼吸法在專心一意的鬆靜領域裏，感受到的。第一個腹部丹田球，每天上、下、左、右、前、後，配合胸腹開合轉不停；第二與第三個是左、右兩腳底心會發熱的小球，配合重心移轉，而變化，左大右小或左小右大；第四與第五個是左、右兩手心會發麻、脹感的小球配合瓦龍掌，氣灌指肚每天運行一至二小時。
練後返家走在路上，感到神清氣爽覺得陽明山將別蒼翠，立農街特別寬坦而有輕飄了的感覺。
在此深深感謝董老師與鄭老師的辛勞，希望北埔集訓場能快完成，而能常常得到兩位老師的指導。
※立農公園樹下的黃師兄與夏師姊，及各位師兄師姊們在此一併致謝，感謝天天指導。
石牌班 李峰雄
2001.04.22
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第 53 篇
主 題：學拳竹子
發 表 人：竹子
公告日期：2001-05-09 15:22:59
在竹子的世界裡 時間 空間 早已經織出一連串而及有變化的律動.而在每一彎處 每一轉角之中.有著不為人知的因緣.和陳氏太極就有著茫然不知的精采路程.竹子在偶然下悄悄踏進這片雲彩
這片雲彩醫治好竹子多年來的病痛.竹子喜愛到處玩耍.挑戰各種運動.但玩耍過頭導致些病痛纏身.一但老天生氣竹子就變成氣象台.一頭往墳塚裡鑽.因此不知也傷了多少竹子罵瘋多少竹子.剎那間 竹子想起身輕如燕的感覺.在不曾發心笑語.這憂傷已快蝕了竹子心懷.便重回心底瞧瞧還有什麼.
在一個小彎處竹子開窗探望.老師見著 帶著竹子一同前往陳氏太極的世界 竹子以虛靈頂勁 沉肩墬肘 含胸踏腰 屈膝圓襠 足底貼地 延伸到土裡 而站出一片天讓竹子開不了花 經老師的鍛鍊筋骨也進佳化 但也須循序漸進才不會摔進荒塚 一落不起 重複溫習 細細揣摩 才能進入一潭清澈泉 一 竹子心中那永恆的意境集訓場
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第 54 篇
主 題：有空看看"中華英雄"
發 表 人：Stella
公告日期：2001-05-23 13:17:53
TBVS有在演"中華英雄此時正好演到主角去陳家溝學習陳氏太極,招式耍的很好看,可是似乎跟董老師的招式不太一樣?
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第55 篇
主 題：Re: 有空看看
發 表 人：笨笨
公告日期：2001-05-23 21:33:09
電視上演的
包括吳京演的太極宗師
套路的部份多是競賽套路當然跟傳統老架不一樣
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第 56 篇
主 題：拳理大家想
發 表 人：笨笨
公告日期：2001-05-23 21:56:51
杜元化“太極拳正宗”
『 天地旋轉，未見有撇有停是氣數。
人身動作亦是不撇不停，亦是氣數。
不過未免有時嫌滯。
天地有主宰是理，而不流水是節候。
人身亦是有主宰是心，而不流水是節制。
不過未免有時稍混。 』
解釋幾個關鍵字
撇 ： 每動一著，左〈右〉手動、右〈左〉手不動為撇
，腳之作用與手同，身體其他部位亦是。
停 ： 不到成勢的止住，是為將勁打斷，名曰停。
犯此二者無論如何鍛鍊，勁不相連，終無效用。
流水 ： 每一著到成時一頓，意貫下著，是為勢斷意不斷
，如不停一混做去，謂之流水。犯此，到發勁時
，因勢無節制、無定位，必致無從發勁，此宜 深戒。
我想這是一般練習太極拳者，皆易犯的毛病
： 撇、停、流水。 與大家分享！
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第 57 篇
主 題：請解惑
發 表 人：Stella
公告日期：2001-06-08 16:07:01
笨笨,常常看到你發表意見一點也不笨,請改名字吧!
1.想請教太極拳如何練才能養身?
2.多久才能見效?
3.真能扺檔現代的武器嗎?
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第 58 篇
主 題：Re: 請解惑
發 表 人：笨笨
公告日期：2001-06-09 12:22:10
1 太極拳要怎麼練才能養生（身）
小弟對此問題的看法是
動作一定要正確
筋骨一定要鬆開
盤架子要輕鬆
呼吸要配合
走架子前先做熱身運動懹筋骨鬆活這樣才不會受傷 動作的正確 尤其是落跨要做確實 做確實了 長出腿力又有彈性
可是如果軟（蹲）膝蓋久了會受傷（膝蓋的前十字軔帶會拉傷）
盤架子要放輕鬆 從精神上一直鬆到肢體上
腿酸了就休息一下再繼續
動作越和緩 呼吸越容易配上 快慢相間不要刻意強求 養身為主 少發勁
2 多久見效?
這可不一定了 端看個人用功程度 :P
我的經驗是 至少要兩三個月罷
這段學習的期間還要把自己養成的一些習慣丟掉 諸如 ： 用濁力 聳肩膀 駝背 歪斜 軟膝蓋 意念不容易集中放鬆 等等這些日積月累養成的習慣要有毅力的改成太極拳所要求的動作習慣.....
太極拳對人體不論精神上和肢體上的要求
個人認為應該可一總結成一個人使用身體的正確方式 要見的到太極拳的好處和成效 當然得細細體會努力實踐了
（拳經有云 處處留心奎用意 得來全不費功夫）
3 現代武器 是說槍砲嗎﹖
當然不可能擋的住子彈炸藥阿
沒有任何一種武術可一做到罷（義和團﹖）
太極拳的技擊 包括聽勁化勁的訊練 單招的使用
進而到角度的變化 時間差的掌握 單招中元素的拆解 .......etc
槍炮彈樂是擋不住的
但是太極拳的訊練可懹人在第一時間反應 做出最正確的動作 使傷害減到最小
以上個人潛見 請多多指教
ps : 在下資質駑頓 做任何事都要花比別人數倍的時間 還是叫做笨笨最恰當
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第 59篇
主 題：Re: Re: 請解惑
發 表 人：Stella
公告日期：2001-06-10 09:19:30
非常感謝你的熱心及解答,也很好奇拳經?能否告訴我們,Who are you?
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第 60 篇
主 題：Re: Re: Re: 請解惑
發 表 人：笨笨
公告日期：2001-06-11 20:18:01
關於拳經
很多太極拳的書籍都有付錄
有空的時後
小弟想把一些個人心得放上來大家討論
拳經是古人對拳理的運用和實踐的心得總結
多看多想對太極拳的進步會有不少幫助 ：）
至於我是誰阿
大家都是董老師的學生
說不定哪天集訊的時後就會碰面啦 ：）
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第 61 篇
主 題：集訓的經驗
發 表 人：Stella
公告日期：2001-06-13 14:21:25
笨笨兄:真的很佩服你對太極拳的用心,有時我也會看一些書籍,可是沒什麼心得,常常練完拳,都覺得腳很酸,也覺得疲倦,要如何拿隉呢?可否分享.
所謂要通,事才能達,對嗎?
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第 62 篇
主 題：請解惑
發 表 人：一個武術愛好者
公告日期：2001-06-17 11:07:39
我是一個有志學習太極拳的愛好者,在不久前在網站上看到下面的一個網站---[mart.net/gbt.html]
有著下面的描述-----
原始太極拳介紹
劉官任老師所傳的原始太極拳是他早年得遇一位97歲的高人所傳授。據劉官任老師的這位師父講，(原始太極拳是最原始的太極拳法)，可謂太極拳之母，至今已有上千年的歷史。其創始人是一位得道的高人，他融合各家武學之長和醫學易理，根據太極陰陽之理和天人相應、天人合一的理論悟創出太極拳。他創拳後，發現該拳殺傷力極強，而收效又極快，唯恐誤傳害人，(本想不傳後人，但又覺得失傳了，實在可惜。後來只傳了一位弟子，並叮囑其傳人，該拳要代代單傳，不可廣傳，也不可失傳。因這位創拳的宗師無名利之心，所以，留下了“只傳其術，不傳其名”的遺訓)。因此，“只傳其術，不傳其名”被歷代太極拳先師所遵循。正因如此，造成了後來太極拳源流的難以考證。(太極拳傳至清代時，太極拳中的一部分內容被傳到了中國的河南省溫縣，這部分內容後來逐漸在社會上流傳，逐漸形成了現在社會上流行的各派太極拳)。
原始太極拳共包括[太極原架（拳架360式）]、太極內功（太極各種內功秘法）、太極秘架（各種隱密不傳的秘架）、對練活架（各種推手技法和各種太極實戰技擊法）和太極兵械（太極各種兵械技法）五大部分內容，是一個完整的武學體系。 原始太極拳並沒有“太極十年不出門”之說，相反，其練拳效果並不比其他拳種慢。只要得到真傳，即使是純業餘時間練習，有二至三年，在技擊實戰上也可入門。如果是專職練拳，至多一年就可以技擊實戰。
請問他們所說的是否是真的?又太極拳真有360式嗎?請各位前輩開示,
謝謝!!
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第 63 篇
主 題：Re: 請解惑
發 表 人：小倫
公告日期：2001-06-18 14:45:39
敬啟者 :
您好, 看了您的文章後, 就我所知的概念來回覆您. 我的一位專精在研究武術的師兄告訴過我, 太極拳原本叫做八熊拳,至於它原本是幾招幾式我不是很清楚, 只要您今天熟練一招或兩式, 您就可以延申很多的東西出來.起碼, 最能夠耳熟能詳的八種勁法, 掤履(此字打不出來先用這一字代替一下其左邊要加個手部)擠按,採列(此字也要加一個手部)肘靠, 其實我說這麼多, 最重要掤勁要先練出來, 後面的七種東西才會延申出來.都是有因果關係的.如有要補充的請隨時告知.本人的E-mail: lac@msg.ncl.edu.tw
本人姓名叫做張培文.請多指教.
謝謝.
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第 64 篇
主 題：Re: 請解惑
發 表 人：笨笨
公告日期：2001-06-20 20:44:49
這位劉某某先生的網站
我也上去看過
先不管那是不是什麼原始太極拳
看看武術的進展流程想一下
以八卦掌為例
在最早有明確記再的董海川時代
八卦掌只有轉掌而已
後來才慢慢演變出 八母掌 後天掌
等等等等
以形意拳為例
早期形意拳就劈鑽崩炮橫五拳
以詠春拳為例
他所有的動作(耕手 攤手 榜手 扶手
..)都包含在一套小念頭中
通臂拳的基本動作 則在活根門中
表露無遺講了這麼多 只是要說 一個好的武術的特性都是以簡御繁的
而太極拳呢
長拳者 又名十三式
這句話說的再清楚不過了
一套拳三百多的招式?說的不好聽
真是瞎胡扯
再者 太極拳的源流 就算上推到張三丰好了
也不到千年
依趙堡鎮所記載的太極拳源流
趙堡太極拳第一代是刑喜懷
得拳術於蔣發 蔣發得之於王宗岳
王自述其拳得於一道人
這樣的歷史算算也不過四五百年
說太極拳的歷史有千年是 讓人懷疑的
(另有所謂南傳太極拳 即鬆溪派內家拳 謂當年王宗岳傳張鬆溪至今
歷史亦不到千年)
劉先生所傳之太極拳雖未親眼看見
不過網站上所說的卻是破綻處處
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第 65 篇
主 題：Re: 集訓的經驗
發 表 人：笨笨
公告日期：2001-06-21 15:46:29
腳會酸是很正常的
不過疲累就不太對了
內家拳（包括八卦形意）有個共通的特性
練拳要練到氣能通小周天 如在陳鑫的太極拳圖說中所說得 清氣上升濁氣下降指的便是此
形意拳在這方面的練法是以外形加上意念催促內氣
但是太極拳放棄了在外形上的強求 而採取一切聽任自然的方法 練得好
先天氣自然而動
練不好很容易就落的一場空
笨笨小時候接觸的是楊式太極拳
楊式太極拳練得一場空或是變成了後天氣旺盛的大有人在 因為楊式比陳式更不講結構 內氣更不易催動
說了這麼多真正要說得重點是想說明結構在這裡的重要性
這裡的結構指的是
1.虛領頂勁 下頷微微內縮
2.沈肩含胸塌腰做跨
3.六合整勁
1 .2 兩點除了是要求放鬆之外 更重要的是這樣的結構有利於內氣由任脈下降 督脈上拔
3 所謂六合是 手足 肩跨 肘膝 心意力氣 皆相合 說穿了 也就是馮師爺在他的書中所說得意氣神形合一
內在求安心 外在求動作的協調
而呼吸的配合也是很重要的一點
不論動作上能否配上呼和吸 呼吸一定要自然
切忌憋氣或者故意拉長呼吸
整趟拳走下來
無時無刻的反觀自己的細節動作
腿酸就休息
個人的感覺是
練拳 一個人練才叫練 大家一起團練時
與其說在練 不如說是在學
集訓的時候其實學習比練習多 不是嘛？
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第 66篇
主 題：請問笨笨兄與各位前輩，" 痔 "與調整呼吸是否有關?
發 表 人：有話要說的人
公告日期：2001-06-27 11:45:35
小弟每次上課，總覺得調整呼吸不是容易的事，
尤其氣沉丹田更覺得難做到，
也不知是前陣子上班坐太久或是練拳調整呼吸不當，
竟然有了"痔"狀，真是傷腦筋!
最近看太極拳相關文章，就有提到"
" 呼時上層氣︵後天氣︶，由鼻呼出。
同時下層氣︵先天氣︶，反降入丹田。
吸時上層氣由鼻吸入，同時下層氣反由
丹田逼上。
此種境界俗曰氣通。凡練習正宗太極拳
術至相當程度時均能達之。然初習者，
可不必 過分求之。以免妨礙拳式姿勢。
衹求動作和緩，呼吸自然，週身舒適而
已。否則屏壓抑制，勉強使氣降沉丹田
，勢必易入歧途。下部發生 痔疾、腸疝
一類病症。 "
原文參考
"http://home.kimo.com.tw/joung77/tg9e2.html"
如果真有關係，是否有何方法，
如使用正確調整呼吸方法或其他方法，
而可改善"痔"狀，甚至痊癒!! ????
果真如此，感謝各位前輩!!!
有話要說的人敬上
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第 67 篇
主 題：請問.........
發 表 人：有點無聊的人
公告日期：2001-06-28 07:17:03
下面這篇報導, 怎麼做到的. 又...這能算養生嗎?
男子練神功 生殖器可拖行小貨車
有人為了重振雄風而迷上藍色小藥丸，也有的人勤練氣功，改善自己的體格。新竹有一個男子練了十年的氣功，為了證明自己身強力壯，上午將一部三噸半重的小貨車綁在生殖器上拖行。
這台小貨車重三噸半，一般人徒手還拉不動，可是練過十年神功之後，竟然可以用「那個」部位把它拖著跑。練氣功後像多了一隻手那麼有力，但是實際上的表現又如何？拖小貨車對劉江淮來說不算什麼，他打算將來和另外兩位師兄弟，一起拖旁邊這部十五噸的大貨車，而且上面還可以站滿人，希望能一舉破紀錄。
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第68篇
主 題：Re: 請問笨笨兄與各位前輩，
發 表 人：笨笨
公告日期：2001-06-28 15:04:44
先不看痣的問題
先來看看那篇文章的問題
虛領頂勁 目的是脊椎豎直 將督脈之氣拔起
縮下顎 含胸 塌腰 則是放鬆 讓任脈之氣下降
人至成年 後天血氣旺盛
先天之氣漸漸衰微
要將督脈之氣拔起很難
因此正常的練法是先將氣沈丹田 也就是讓任脈知氣下降回歸到丹田
等到丹田氣足了 自然在虛領頂勁的催逼下
督脈氣可以上拔
那篇文章的問題在於
如果呼吸就這樣讓氣上上下下跑
請問 氣要如何聚在丹田？
又 一呼氣 氣即向上跑
本來任脈之氣要向下的反而又被往上衝？
難怪有些人說 練太極拳的人練久了肚子都會大大的 （上下的氣撞在一起 堵住了）
正確的方法是 讓呼吸自然
而在身體姿勢要求正確下放鬆
該下降的氣自然就會降下
氣足了 該往上的就會走督脈往上
任脈氣下降的同時 心火也跟著下降
在道家的修煉來講
這叫做煉丹
用心火來煮丹丸 （丹田就是我們在煉丹的位置）
問題就出現在這了
如果 腎水不足 那就像用個空鍋子放在火上煮一樣 會燒焦的
（腎虛 陽盛 ）
這樣就會出問題啦
解決方法
多練練混元氣功 練完拳
記得中丹採氣九次要做
另一種會出現問題
可能是肚子裡有宿便沒有排掉
有些人要求 練拳之前一定要先解大小二便
不然鬆腰落跨收尾閭提肛的動作一做
等於是把污濁之氣全往督脈拔上了
而氣不足時又不能拔上去 就把這些污氣卡在會陰 尾閭 那 就會有痣的問題囉
解決方法
空腹練拳 先解大小便
以上以我所知
練拳可能出現的問題
當然啦
最近天氣這麼熱
有痣產生 也可能是因為久坐不動造成的 ；ｐ
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維護俱樂部
2007/11/29 by TONY
